LA GRAN MENTIRA

No deja de sorprender la extraña fascinación que el Islam ejerce en una parte de la intelectualidad llamada "progresista" que, mientras adopta la laicidad como modelo de superación intelectual frente a la religión y moral tradicional, considera muy comprensible que el fanático musulmán abrace la religión – "el opio de los pueblos" en la doctrina marxista– de la manera más oscurantista y primitiva posible y pretenda además imponer sus principios en nuestra sociedad. Sin embargo ambos fundamentalismos, el laicista y el islamista, se dan la mano unidos en la intolerancia contra la religión cristiana.

¿No estaremos siendo víctimas de una gran mentira en la idílica "alianza de civilizaciones" o no seremos un poco ingénuos en el deseo de acoger y asimilar todo lo que llega en una multiculturalidad amorfa, incluso a riesgo de perder nuestra identidad?

¿Por qué puede mentir un musulmán sin temor a ser castigado? Porque el principio llamado Taqiyya es la tarea sagrada que tienen los musulmanes de mentir acerca de las creencias, métodos y objetivos del islam a los que no son musulmanes.

Taqiyya significa literalment mala fe. engaño, enemistad con la verdad, promesas falsas, evasivas, falsa moderación y lágrimas de cocodrilo por las víctimas de los terroristas. El principio elimina toda posibilidad de diálogo entre el islam y otros sistemas de creencia. ¿Por qué¿ Porque el infiel (tú y yo) nunca sabremos si lo que nos dicen es la verdad o un paquete de mentiras.
En el islam es perfectamente aceptable mentir y engañar al kafir (infiel) porque esta religión vive en un estado permanente de guerra contra los no musulmanes y el engaño es una táctica legítima para ellos. La palabra o la promesa de un musulmán a un kafir no vale nada ante los ojos de Alá, es decir, no acarrea consecuencias si es quebrantada.

Taqiyya es un recurso muy usado por los líderes del islam a nivel internacional en sus negociaciones con los gobiernos de occidente, y en el plano local cuando los musulmanes son minoría en una nación.

A continuación un vídeo muy elocuente y quizás discutible




El islam es tolerante de otras religiones y no busca imponerse por la fuerza.
El Corán dice que “no cabe coacción en religión”.

Este es un argumento favorito de los apologistas musulmanes para demostrar que el islam es una religión de paz y de que Mahoma no obligaba a nadie a convertirse al islam. Se basa en que el Corán dice que en religión “no cabe coacción” y que no se debe forzar a los hombres a creer.

Lo que el público en general no sabe es que las suras (capítulos) del Corán pertenecen a dos períodos.

1) Unas fueron creadas en Meca, del 612 a 622 d.C.
2) Otras en Medina, del 622 a 632.

Las suras de Meca (mecanas) hablan de cosas muy poéticas, de paz, alabanzas, bellas historias y por supuesto, que no hay coacción en religión. Durante su estadía en Meca, Mahoma y sus seguidores eran minoría. Forzado luego a refugiarse en Medina, allí agrupó un ejército y endureció sus enseñanzas, y las suras medinesas abrogaron las mecanas.

Por eso si algún defensor del islam cita los suras que hablan de no coacción para imponer el islam, puedes responder así: “Perdón, ¿Cuáles suras está citando, las de Meca o las de Medina?" Tu interlocutor entenderá que no eres fácil de engañar con un pirulí.

Un ejemplo claro del principio de abrogación lo vemos en Corán 9:5 perteneciente a la etapa de Medina, donde los musulmanes endurecieron su posición en contra de los judíos y cristianos, sobre todo contra los cristianos. A esta aleya se le llama la “Aleya de la Espada”:


"Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los infieles dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz! Alá es indulgente, misericordioso"





Imaad Malik, miembro de la Asociación de Estudiantes Musulmanes y del Centro del Pluralismo Islámico de Washington, publicaba en el 2006:

"El mundo musulmán está definido por regímenes despóticos, conflictos armados, terror contra civiles y violencia sectaria. El mundo musulmán parece vacío de dinamismo espiritual e intelectual. Hemos permitido que el Islam quede relegado a los márgenes de la civilización humana.


La directiva musulman se disfraza de “defensa de los derechos civiles”, pero no representa intereses más especiales que los grupos que emplean tácticas de miedo para lograr fines políticos. El estamento islámico en Occidente es incapaz de aunar el Islam con la corriente después del 11 de Septiembre.

Además, gran parte de la presente directiva musulmana practica la apología de las organizaciones terroristas. Muchos en las organizaciones, en virtud de las tácticas de presión y propaganda, minan con eficacia la seguridad nacional."

"NO HUYÁIS, SOMOS VUESTROS AMIGOS..."