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lunes, 7 de noviembre de 2011

VACAS Y MODELOS ECONÓMICOS


En las principales Escuelas de Negocio intentan explicar a sus alumnos los distintos modelos económicos y han llegado a la conclusión de que En las Vacas está la Solución.

Socialismo:

Tú tienes 2 vacas
El estado te obliga a darle 1 a tu vecino. Los impuestos y la mala gestión pública te obligan a ti y al vecino a sacrificar las vacas, aprendes inglés y tratas de escapar al extranjero.

Comunismo:

Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita y te da algo de leche. La mezclas con agua y la cambias por un poco de sucedáneo de margarina.

Fascismo:

Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita y te vende algo de leche y te pones a desfilar para agradecer al amado líder su buena leche.

Nazismo:

Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita, te obliga a una confesión por corrupto y traidor a la raza y te dispara en la cabeza. Desapareces sin muelas de oro.





Burocratismo:

Tú tienes 2 vacas.
El estado te pierde una, ordeña la otra y luego se le cae la leche al suelo. Se nombra una comisión investigadora que no llega a ninguna conclusión determinante. Pagas las costas.






Capitalismo Neoliberal:

Tú tienes 2 vacas.
Vendes 3 de tus vacas a tu empresa que cotiza en bolsa mediante letras
de crédito abiertas por tu cuñado en el banco.
Luego ejecutas un intercambio de participación de deuda con una
oferta general asociada con lo que ya tienes las 4 vacas de vuelta,
con exención de impuestos por 5 vacas.
La leche que hacen tus 6 vacas es transferida mediante intermediario
a una empresa con sede en las Islas Cayman que vuelve a vender
los derechos de las 7 vacas a tu compañía.
El informe anual afirma que tú tienes 8 vacas con opción a una más.
Coges tus 9 vacas y las cortas en trocitos.
Luego vendes a la gente tus 10 vacas troceadas.
Un periodista destapa el escándalo de que tú sólo tienes 2 vacas. Te querellas y lo callas.


Capitalismo tradicional:

Tú tienes 2 vacas.
Vendes una y te compras un toro.
Haces más vacas.
Vendes las vacas y ganas dinero.
Montas una explotación ganadera
Tus hijos siguen cursos avanzados y arruinan la explotación familiar. Tus nietos trabajan en un kebab.



Economía japonesa:

Tú tienes 2 vacas.
Las rediseñas a escala 1:10 y que te produzcan el doble de leche. Pero no te haces rico.
Ruedas ‘Vakimon’ un popular serie ultraviolenta y soez para escolares.
Te forras.





Economía rusa:

Tú tienes 2 vacas.
Cuentas y tienes 5 vacas.
Vuelves a contar y te salen 257 vacas.
Vuelves a contar y te salen 3 vacas.
Dejas de contar vacas y abres otra botella de vodka.


Economía alemana:

Tú tienes 2 vacas.
Mediante un proceso de selección natural y artificial consigues que vivan 100 años,
coman una vez al mes y se ordeñen solas.
Los chinos te copian la patente.

Economía china:

Tú tienes 2 vacas.
Tienes a 300 tíos ordeñándolas.
Explicas al mundo tu increíble ratio de productividad lechera.
Disparas a un periodista que se dispone a contar la verdad.


Capitalismo americano:

Tienes 2 vacas.
Vendes una y fuerzas a la otra a producir la leche de cuatro vacas.
Te quedas sorprendido cuando ella muere.

Economía iraquí:

Tú no tienes vacas.
Nadie cree que no tengas vacas, te bombardean y te invaden el país.
Tú sigues sin tener vacas.




Economía india:

Tú tienes 2 vacas.
Las pones en un altar para adorarlas.
Después sigues comiendo arroz al curry.

Economía suiza:

Hay 5000000000 vacas.
Es obvio que tienen dueño pero nadie parece saber quién es. Pastan en prados siempre verdes, dan leche con chocolate.



Economía francesa:

Tú tienes 2 vacas.
Entonces te declaras en huelga, organizas una revuelta
violenta y cortas todas las carreteras del país, porque tú lo que quieres son 3 vacas.


Economía neozelandesa:

Tú tienes 2 vacas.
La de la izquierda te parece cada día más atractiva

Capitalismo italiano:

Tienes 2 vacas.
Una de ellas es tu madre, la otra tu suegra,
¡¡maledetto!!!


Capitalismo británico:

Tienes 2 vacas.
Las dos están locas.





Economía española:

Tú tienes 2 vacas, pero no tienes ni idea de donde están.
Pero como ya es viernes, te bajas a desayunar al bar que tienen el Marca.
Si acaso, ya te pondrás a buscarlas el miércoles después del puente de San Aniceto.




Y finalmente un consejo de la Sociedad Vacuna Mundial,



miércoles, 9 de febrero de 2011

MÁS ALLÁ DE LA VIDA

El prior Christian de Chergé de los monjes asesinados en 1996 en Argelia, suceso que recoge Xavier Beauvois en su maravillosa película De Dioses y Hombres, escribe una carta-testamento que es el el fundamento del diálogo de civilizaciones según el sentido cristiano, o lo que es lo mismo, profundamente humano.

"Conozco el desprecio con que se ha podido rodear a los habitantes de este país ... tratándolos globalmente. Conozco también las caricaturas del Islam fomentadas por un cierto islamismo. Mi muerte, evidentemente, parecerá dar la razón a los que me han tratado de ingenuo o de idealista. Pero estos deben saber que, por fin, seré liberado de mi más punzante curiosidad, y que podré, si Dios así lo quiere, hundir mi mirada en la del Padre, para contemplar con Él a sus hijos del Islam, tal como Él los ve. En este "gracias" en el que está dicho todo sobre mi vida, os incluyo, por supuesto, a amigos de ayer y de hoy... Y a ti también, "amigo del último instante", que no habrás sabido lo que hacías. ¡Sí!, para ti también quiero este "gracias" y este "a-Dios", en cuyo rostro te contemplo. Y que nos sea concedido reencontrarnos como ladrones felices en el paraíso, si así lo quiere Dios, Padre nuestro, tuyo y mío. Amén. ¡Inshalá!".

Unas personas que compartían sus vidas sencillas con sus convecinos, entre sus rezos, el cultivo del sencillo huerto y el modesto dispensario que atiende las necesidades de su pequeña comunidad, mayoritariamente musulmana que a su vez les corresponde con afecto. Este es el verdadero diálogo de civilizaciones, hasta que el odio fanático y ciego les amenaza y los monjes se debaten entre la huida por el instinto de supervivencia y afrontar el martirio, el amor Dios y a sus próximos. Ellos eligen la Vida con mayúscula.

Estos monjes mártires ofrecieron su vida por Dios y por las personas a los que fueron a servir con su vida de oración, penitencia y entrega, y también por el país, Argelia, que voluntariamente hicieron suyo. Incluso, como Jesucristo, tienen unas palabras de afecto y perdón en favor de sus verdugos. Un testimonio vivo en un mundo secularizado.

Una conmovedora película; De Dioses y Hombres.

jueves, 23 de diciembre de 2010

RANA COCIDA. UNA RECETA FÁCIL Y ACTUAL

Todo se puede comer, cortado suficientemente fino (proverbio chino)

Lo primero es conseguir una rana común, sana y sin golpes, e intentar ganarse su confianza con palabras amables y pequeños obsequios; mosquitos, migas, etc. Actuando así su carne es más sabrosa y tierna. Ya veréis

Esta receta que os propongo es muy sencilla y moderna. Se puede hacer con una o más ranas a la vez, es el secreto está en el tiempo de cocción y en haberse sabido ganar a la rana. Esto último depende de la habilidad de cada uno, y en cuanto al tiempo de cocción hay teorías varias...

Si probamos a arrojar a la rana viva en una cazuela con agua hirviendo, la rana vemos que pega un bote y se larga, y nos quedamos sin comer.

Sin embargo, si introducimos a la rana en la cazuela con agua fría, no le hará mucha gracia pero estará nadando, se supone que para entrar en calor...


Se va subiendo la temperatura y comprobamos como la rana lo agradece e incluso parece que sonríe, con el agua tibia que sigue calentándose...está encantada de la vida, jamás se encontró mejor, pero poco a poco aquello es una sauna, y ya no es tan agradable..mira a ver dónde puede subirse, quizás aquella patata...se va adormeciendo y al final queda cocida, tan rica y tiernamente como una gamba


La rana no detecta los pequeños cambios paulatinos que se producen en su entorno, sólo percibe lo inmediato; una agradable tibieza que termina llevándole a la muerte, pues cuando quiere reaccionar ya es tarde, bien porque carece de fuerzas, bien porque no encuentra la base necesaria para apoyar un enérgico salto o simplemente porque carece ya de la voluntad de salvarse.

Peter Sengue lo recoge en su libro “La Quinta Disciplina” para referirse a la gestión de empresas e ilustrar lo que les puede pasar a aquellas organizaciones que no detectan los pequeños aunque constantes cambios que experimenta el entorno: acaban por fracasar, pudiendo desaparecer cocidas en su propio inmovilismo y autocomplacencia.

Más aún, desde mi punto de vista se puede extender el ejemplo a la sociedad actual, en España y en muchos países, en dónde los ciudadanos se han deslizado por adormecido por el estado del bienestar y como la enfermedad del sueño, o la pobre ranita, termina en parálisis y muerte. Ya lo dijo con su gracia andaluza Alfonso Guerra, actualmente en paradero desconocido,... "a este país no lo va a reconocer ni la madre que lo parió"

Objetivamente vivimos más y mejor que nunca, sin embargo hemos ido sufriendo recortes paulatinos en nuestras libertades, corrompiendo costumbres, volviéndonos más egoistas, sin un sentido claro de la vida...Nos han quitado los ideales, rectos o no, y ha cambio no nos han dejado nada. Mientras hay dinero para gastar, todo son risas y juerga en una sociedad de consumo compulsivo, pero cuando se acaba, la sociedad termina cocida.


Como en la oscarizada (6) y magnífica película Crash, necesitemos sacudidas, impactos para poder reaccionar en cuanto tomamos conciencia del peligro y actuar a tiempo. En esta película defiende esa idea de que ante situaciones extremas e inesperadas todos tenemos la necesidad de reaccionar de una u otra forma, unas veces heróicamente si es necesario y otras, de la manera más mezquina. Es el aburguesamiento de las costumbres lo que provoca en nosotros una muerte lenta y sin esperanza.



martes, 14 de diciembre de 2010

EL PRINCIPIO DE UNA GRAN HISTORIA


Allah Akhbar!!! Dios es Grande!! Un grito multiplicado en el silencio de la noche, lanzado por una mujer desde una azotea tras las elecciones presidenciales iraníes y retratado por el fotógrafo italiano Pietro Masturzo, fue elegido la mejor foto del año, al ganar el primer premio de World Press Photo. Una imagen vale más que mil palabras, en este caso 10.000 eurazos y el reconocimiento mundial.

El fotógrafo Masturzo es testigo mudo de la protesta anónima contra el descarado fraude en los comicios que permitieron la reelección del presidente Mahmoud Ahmadinejad, el 12 de junio de 2009.

Exhibida por la RAI y publicada en la revista Loop, la foto fue seleccionada entre más de 101.000 imágenes que participaron del certamen, enviadas por 5847 reporteros de 128 países.

La WWP destacó que esta fotografía refleja "el comienzo de algo, el principio de una gran historia".

Te gustará el siguiente video con la canción "Man baa to hastam" (Estoy contigo) del grupo pop Sueco-Irani Abjeez


Qué pasó con aquello?...Pasan los meses, los años, y nada parece indicar que sea el principo de algo, ni en Irán ni el resto del mundo. Más bien al contrario..todo es una suma de desgracias, en medio de la pasividad anestesiada y culpable de medio mundo. Las noticias duran un par de semanas, luego todo se olvida.

Afortunadamente la historia no está en manos de los hombres, que nos toca el papel de protagonistas más o menos destacados, sino del guionista que es Dios, que además es productor. Es lo que se llama Providencia, que otros lo atribuyen al Destino.

Los hombres valoramos los acontecimientos a corto plazo y de manera subjetiva... Hacemos el papel de analistas. Las profecías se nos dan peor. Somos más sensibles a lo malo y negativo, y hasta a eso nos acostumbramos, pero no somos capaces de percibir lo bueno que hay en el mundo, porque gracias a Dios, no es noticia y sólo nos damos cuenta cuando lo perdemos.

Dios tiene una visión de conjunto, un proyecto y un guión elaborado, con final feliz por muchas desgracias que sufran los protagonistas de su historia. Después de todo llevamos unos cuantos miles de años de rodaje, y siempre muchos creen que el final está cerca, pero siempre se equivocan, quizás porque no hay cortes publicitarios.

Me gusta más la foto que obtuvo el Premio Coraje del 2010, de una mujer que desafía al dictador. Es una lección de valentía, ante los miedos que nos atenazan en esta sociedad timorata y aburguesada de principios de siglo, una sociedad oxidada por la comodidad, la falta de compromiso y de ideales.


El grito de las mujeres desde las azoteas "Dios es Grande" que fue el mismo que usaron en los comienzos de la Revolución Islámica supera las barreras del tiempo, del espacio y de la ideología política...y constatan un hecho: Dios es Grande y el Hombre es Pequeño.

La foto de la mujer enfrentada a Ahmadinejad representa la valentía del hombre, en este caso de la mujer, por defender los ideales de libertad incluso a costa de la propia vida.

Esta foto debería ser la WWP foto del año porque es complementaria con la anterior y efectivamente adelanta que es "el comienzo de algo, el principio de una gran historia"

domingo, 7 de marzo de 2010

EL HOMBRE QUE MIRABA FIJAMENTE A LAS CABRAS


Poema Anónimo (finales S.XX, principios S.XXI)...


"Dicen que va en retroceso
la enseñanza de la E.S.O.

Comprobarlo un padre quiso,
y asaltó, sin previo aviso,
a su hija de quince años,
que, con modales huraños,
con evidente impaciencia,
con tono de displicencia
y prostibulario atuendo,
así le fue respondiendo..>



-¿Cuándo vivió Alfonso Sexto?
-No está en mi libro de texto.

-¿Y está Felipe Segundo?
-A ese siempre lo confundo.

-¿Y doña Juana la Loca?
-En este curso no toca.



-Dí algún monarca absoluto.
-No se da eso en mi instituto.

-¿Y cuándo se perdió Cuba?
-Esta... ¡tiene mala uva!

-Pues dí un pintor español.
-Eso no entra en el control.

-¿No sabes quién fue Picasso?
-No. De esas cosas, yo paso.

-¿Cuándo acabó la Edad Media?
-Pues vendrá en la Enciclopedia.

-

¿Y las Navas de Tolosa?
-¡Me preguntas cada cosa...!

-¿Y qué fue la Reconquista?
-Si me dieras una pista...

-¿A qué equivalen mil gramos?
-¡Pero si eso no lo damos!

-¿Qué son los números primos?
-Eso tampoco lo dimos.

-¿La ecuación de primer grado?
-Pues tampoco la hemos dado.

-¿Y sabes mucho latín?
-¡Lo dices con retintín...!

-Y tampoco darás griego
-Se escribe raro, me niego.

-¿Quién fue Ortega y Gasset?
-Lo miraré en Internet.

-¿No estudias filosofía?
-¿Para qué me serviría?

-¿Y has dado Literatura?
-No sé... No estoy segura.

-¿Quién compuso 'la Odisea'?
-No tengo ni zorra idea. ,

-¿En qué obra sale Calisto?
-No, papá., eso no lo he visto.

-

¿Y Gonzalo de Berceo?
-No viene en el libro, creo.

-¿Y Calderón de la Barca?
-¡Huy, papi, no me seas carca!



-Lo tuyo, hija, es deplorable...
-Pues he sacado notable

-Y de ciencias, ¿sabes algo?
-Me voy, que esta noche salgo.

-Pero, entonces, tú ¿qué sabes?
-No me esperéis; ¡tengo llaves!


Y el padre quedó perplejo:
al mirarse en el espejo,
se notó cara de idiota.
Musitó una palabrota,
y fue a meterse en la cama.
Así acaba este epigrama."


Lo que más amirable de este poema es la extensa y detallada conversación entre el padre y su hija adolescente . Imagino que recopila conversaciones mantenidas a lo largo del tiempo


Por fracaso escolar se entiende el hecho de no lograr el título académico mínimo obligatorio de un sistema educativo, que en el caso español es la Educación Secundaria Obligatoria (ESO), que se obtiene tras cursar "con éxito" 10 cursos de educación obligatoria.

Con la extinta EGB, se consideraba un fracaso el que no conseguía el Graduado Escolar, pero en aquella lejana época, a los jóvenes aún les daba un poco de "palo" suspender...

La expresión "fracaso escolar" ha sido cuestionada debido al estigma que implica, pues parece señalar que quienes no alcanzan un título educativo se están convirtiendo en personas fracasadas.

Además, parece llevar la responsabilidad sobre el logro educativo hacia los estudiantes, no teniendo en cuenta que el éxito escolar es un proceso en el que, aparte de los estudiantes, también intervienen los profesores, la gestión de los centros educativos, las autoridades educativas, las políticas educativas y las familias.

Un tema tan decisivo en un país, como es la Educación, se ha convertido en arma arrojadiza de intereses sectarios utilizada irresponsablemente por los políticos, ante la pasividad suicida de muchos padres y alumnos. El caso de EpC (Educación para la Ciudadanía) o la polémica con las clases de Religión, o la imposición de la lengua autóctona son algunas muestras, por no hablar de los casos de violencia cada vez más preocupantes.

Qué diferecia con el admirable Sistema Educativo en Finlandia, constante desde hace décadas, gracias al sentido común de los políticos de todo signo, y fruto del consenso. Os presento un interesante diagrama elaborado por Maite López, con una gran experiencia en el tema



En España, para evitar supuestos traumas a esas tiernas edades, en lugar de abordar con firmeza el tema, dejarse de analizar causas y buscar soluciones, se han propuesto eufemismos y perífrasis, como "alumnos que abandonan el sistema educativo sin la preparación suficiente", pero por ser más largas y novedosas no son tan informativas como la propia de fracaso escolar. Suena mal, y sabe peor.

Se mire como se mire, fracaso es fracaso, y en este caso no sólo afecta al individuo aunque a muchos jóvenes de la Generación NINI (ni estudia, ni trabaja,...ni quiere) no les quita el sueño, sino a las familias, educadores, y al conjunto de la sociedad...que deberían dar una buena colleja a los políticos a nuestros políticos a ver si se enteran y entre todos reaccionamos...



Dos cabras pasan por la trasera de un cine y encuentran unas latas de películas tiradas. Una está abierta y sale el rollo de "El señor de los anillos". Una cabra se pone a mascar el celuloide y la otra la observa. Cuando ha terminado de comer el rollo entero le pregunta la otra: - ¿Qué te ha parecido? - ¡Bueh! Me gustó más el libro.





Podemos seguir hablando y analizando del Fracaso Escolar, y de tantos fracaso.... Las causas son tan variadas, que mejor que las veais cada uno en vuestra casa. Adjunto varias páginas interesantes sobre el tema...
http://educacion.idoneos.com/index.php/356087 http://www.entornosocial.es/content/view/104/48/

...Ya no es momento de quejarse ni de mirar fijamente los rebaños de cabras.
Llegó la hora de las Soluciones

sábado, 20 de febrero de 2010

GENERO QUE NO DEGENERA


El Diccionario de la R.A. de la Lengua define "Sexismo" como 'discriminación de personas de un sexo por considerarlo inferior al otro'. Así que parece obvio que en esa definición sexista entren tanto los machistas (buuuuu).., como las feministas (oooooohhhh).., pero aunque los extremos se tocan, y deberían ser condenadas por igual, sin embargo actualmente ambas actitudes sexistas tienen muy distinta prensa gracias a la Ideología de Género que impregna el ambiente.

No recuerdo dónde copié/pegué lo anterior, pero refleja la opinión de muchos y muchas. Personalmente creo que es una definición un tanto maniqueista y algo anticuada, e incluso paternalista y unidireccional. La peor mentira suele ser la media verdad. Sin duda lo que dice el autor/autora es cierto, pero me pregunto si un comentario peyorativo contra los hombres no puede ser tachado de "sexista"...o sólo puede ser racista el hombre blanco? ...

Todavía hay que aguantarse cuando a uno le acusan automáticamente de "machista" a las primeras de cambio, a falta de algún argumento mejor. Sin embargo, ser llamado "feminista" merece una medalla y murmullos de aprobación. Por qué?

A diario comprobamos que el idioma castellano se va deteriorando por una manipulación sesgada, politizada y bastante idiota por parte de ciertos grupos de presión.

Me lo recordaba mi querida amiga Marga...En español existen los participios activos como derivados de los tiempos verbales.

El participio activo del verbo atacar, es atacante; el de salir, es saliente; el de cantar, es cantante; el de existir, existente.

¿Cuál es el participio activo del verbo ser?

El participio activo del verbo ser, es "el ente". ¿Qué es el ente?. El ente, en cuanto ente, no es frío ni caliente...decíamos en nuestra tierna infancia.

Quiere decir que tiene entidad.
Por ese motivo, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se le agrega al final "-nte".

Por lo tanto, a la persona que preside se le dice presidente, no presidenta, independientemente del sexo que esa persona tenga.

Se dice capilla ardiente, no ardienta; se dice estudiante, no estudianta; se dice paciente, no pacienta; se dice dirigente y no dirigenta.


Nuestros políticos -y muchos periodistas- no sólo hacen un mal uso del lenguaje por motivos ideológicos, sino por ignorancia de la gramática de la lengua española.

Así no es de extrañar que, buscando desesperadamente lo políticamente correcto se llegue a aberraciones surrealistas en defensa del género...

el futbolisto
el dentisto,
el poeto,
el sindicalisto,
el pediatro,
el pianisto,
el turisto,
el taxisto,
el artisto,
el periodisto,
el violinisto,
el telefonisto,
el trompestisto,
el maquinisto,
el electricisto,
el oculisto,
el policío montado
y, sobre todos,
¡el machisto!

Por esa regla, podrían darse confusiones lamentables, con el deseo legítimo de ser políticamente correcto...

-Actualmente , en vez de decir:
"esa persona es UN CARGO PÚBLICO",

-podría decirse:
"esa persona es UNA CARGA PÚBLICA" ...

Por desgracia, hasta los mayores defensores de la igualdad radical reconocerán que, salvo excepciones, no quieren decir lo mismo, al igual que un "hombre público" y "una mujer pública" tampoco significa lo mismo, aunque con el tiempo, nunca se sabe.


ALGUIEN DEBERÍA DECÍRSELO A LA MINISTRA DE IGUALDAD, y que no da igual decir "miembros" que "miembras". Eso sí que es de estúpidos y estúpidas. La igualdad radica en la dignidad de la persona, no en el sexo. La desigualdad no significa superioridad de nadie sobre nadie, sino complementariedad.

EL LENGUAJE NO DEBERÍA SER SEXISTA, SINO "SEXISTO"... (podría haber dicho Bibiana Aído)



Claro que la educación es fundamental para el crecimiento individual y la convivencia basada en el respeto mutuo, pero cuando se propaga una cultura de la confrontación, ya superada la apolillada lucha de clases, aparece la Guerra de los Sexos, y evidentemente se llegan a situaciones esperpénticas como el X.Talk...
Otro ejemplo de pérdida del norte es la curiosa idea del proyecto "x:talk" es que trabajadoras del sexo en el Reino unido dieran clases gratis a prostitutas inmigrantes, para que desarrollen sus habilidades lingüísticas y puedan defenderse mejor de abusos. La idea viene de un colectivo feminista radical y está llena de la absurda retórica propia de estos grupos, y su ceguera sectaria les lleva a justificar la explotación de estas pobres mujeres con una idea, cuando menos, pintoresca. ¿Esto es igualdad?

Las feministas al igual que los "feministos", como las machistas y los "machistos" no deberían tener cabida en nuestra sociedad de personas que desean convivir con otras personas, por encima de razones de género o de sexo. Al menos que respeten el idioma.



Cuando las mujeres se tuercen,
los hombres van derechos tras ellas...


Poner sexo a las palabras, forzarlas a que terminen en "a" para que no haya discriminación por razón de sexo, provoca el efecto contrario, y me recuerda al "tú de rosa y yo de azul".

Os dejo una joyita; la Habanera del Primer Amor,(un amor algo precoz para mi gusto...) de las maravillosas y añoradas Vainica Doble. A recordar, a disfrutar...y a opinar.